“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行

时间:2018年07月04日信息来源:美术圈 【字体:

  2018年7月1日,由单行道画廊与莲荷亮点文化传媒(北京)有限公司共同主办,“何处是归程” 颜荷行为艺术展 在单行道画廊如期举办,此次展览由艺术赞助人、艺术园区投资者、朝堂艺术品中心创办人李晓强先生策展。

  开幕当天,舞者、艺术家颜荷为观者带来长达1小时的行为艺术作品,通过此种方式表达她对时间的理解和对人生的思索,以及作为一名女性的独特思考视角和感悟。伴随着由作曲家斯特拉文斯基1913年创作的“春之祭”曲调,她全程置身于由冰累积的装置中,通过旋转、奔跑等变化的肢体语言呈现和表达并与观众近距离交流。不同于作者以往作为舞者的演出,她没有刻意设计精准的动作来配合音律节拍,而是在意识、节奏、偶然中寻找动作的不确定性。其中奔跑动作将无形的时间概念化,在奔跑的过程中,时间不断往前亦在分秒地流逝。展厅中“冰城墙”的想法源于作者受到罗马角斗场建筑的启发,而冰累积的高度和状态正是形象化了作者现阶段的人生轮廓。作者每走一步,每做一个动作,冰都在逐渐融化成水,是一种可视化的时间流逝的概念,同时也寓意着作者认为作为女性,妻子、母亲、朋友等多重身份,且身份对人本身的消耗,也许在某一个时刻这些身份会坍塌,但是时间无法回去,还是要坚持向前奔跑。

“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行
 
“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行

  在此期间,观众可以自发搬运冰块,并选择位置摆放在原有的冰城墙上,通过此方式参与并共同铸造的过程,这个过程是作者与观者的另一种交流,同时作者认为这个举动就像是在人生路上,往往别人会参与到你的生命中,并帮你共同搭建你的人生轮廓。说到与观者的交流,作者认为当作品在创作的过程中都是属于创作者的,就像孕育一个孩子,当在孕育的过程中,孩子与母亲是一体的,但当孩子出生的那一天,他就是属于他自己的独立个体。 就像作者完成这件作品的过程,当它发生并不断地与观者产生交流互动,它已经作为无数个体存在,这也正是当代艺术的魅力所在。

  在接近结尾处,水从上而下倾泻而出呈现像下雨的状态,颜色从透明到红色、黄色、蓝色反复交替,当颜色在冰与水之间相遇,又呈现出绿色、橘色、紫色,并不断变化,但最终混合在一起变得污浊。作者并未对这过程去定义,而是顺其发生,就像很多事情要倒过来再看,一路走来,很多东西无法再回去。人生中会出现很多质疑,但还是需要走自己的路。正如作者所说“未曾辜负青春,却辜负了记忆。有多少人与事,在日复一日的流年中,失了踪影,散作今日灰茫茫的天空,横亘在你面前,你却什么也看不见。也许,会有一瞬,因为一句话、一首歌、一杯茶、一壶酒,或者鸟鸣刺破雾霾,落入耳中,恍惚看见谁的笑容。在时光深处,干净青涩,美好如初。然后,突然明白,我们,回不去了。无法折返的青春,无法归来的故乡,就连你我也不再是记忆中的模样。于是,流下了许多许多的眼泪,像雨一样的落下……”

“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行
 
“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行
 
“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行
 
“何处是归程” 颜荷行为艺术展在单行道画廊举行

  本次展览的策展人李晓强先生,从对当代艺术和行为艺术的认识出发,及作为一位旁观者和多年老友的身份策划了本次展览,从艺术的角度就作品的当代性进行了提炼,在策展人眼中作者骨子里有种反叛的现代精神,在职业生涯中,她不像一般的舞者去循规蹈矩的做事情,而是常常反观和挑战自我,在生活中亦是如此。他讲到此次展览最根本的目的就是唤醒人们的某种意识,当代艺术已经打破很多的界定范畴,不同艺术形式穿插在一起。艺术家通过某种载体,使用最能表达艺术家本身特点的方式来表达思想,不在乎材料和形式,这也是当代艺术的核心。但是行为艺术又比较特殊,行为艺术是艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式,相较于架上绘画、传统雕塑等,它更是强调、注重艺术家的行为过程的意义,消解了艺术家与观众之间的心理距离。增强观者对艺术创造行为的认同感。策展人与作者选择在画廊空间呈现行为作品,并用一种平视、平等的视角,去除舞台的概念,与观者达到更紧密的交流,观众近距离的看到作者的行为过程、冰慢慢融化的过程,感受作者这个过程中状态和情绪的变化。

  实际这场行为艺术是产生一种共鸣,引发观众的思考,当观者看到作者的表演或者感动,或者伤心、或者气愤时,会产生不同的反应,正因着每个人的人生阅历全然不同, 感受亦千差万别。在行为的过程中,策展人强调提炼和简化,作者本身是一位舞者,不强调她舞者的特性,而是以行为艺术的角度出发来呈现作者的思想。简化作者的动作、表现形式和演出时长,做到精练的传达,简单更具有力量和想象力。希望在作者的行为过程中通过行为本身、与观者的交流,来诠释自始至终影响我们每一个人,从出生到死亡的一个命题——时间。那么,在如何看待时间这个概念上,作者本身的人生经历使得她具有独有的身体语言,作为一位女性艺术家,舞者、妻子、母亲,她在这人生过程的感悟十分深刻,行为发生的过程就像是作者重生的过程。

  正如策展人李晓强先生所说“颜荷的行为艺术表演,呈现出她个人独特的肢体语言,是她对生命形态的思索。并通过融化的冰块与流失的雨滴,深刻干预着观者的意识与觉醒。在日复一日的流年中,失了踪影 失去的是时光,而旋转与奔跑中,复活的灵魂翩然而至。当态度转变为形式,繁杂的情绪用极简方式来表达,艺术便达到里程碑式的阶段。”

(责任编辑:佚名)
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