刘波生于1965年。1984年毕业于河南省工艺美术学校，1993年毕业于河南大学。中国美术家协会会员，中国壁画学会会员，郑州市美术家协会副主席。持有全国城市雕塑设计资格证书。

　　雕塑壁画传承历史悠久，是诸多艺术形式中最具象征纪念意义的，基于传世意义上来说，壁画有着其他画种不可比拟的纪念意义。

　　初识刘波老师是在雕塑展览上，外表文质彬彬，一介谦谦君子模样。刘波给人的感觉一直都温如璞玉，谦和有礼，他的作品恰如其人，初见其作品外观看似平实内敛，但在这种波澜不惊的表现形式下却能传达出震撼人心的美。在雕塑壁画方面，刘波老师这些年创作了许多具有影响力的作品，今天大河艺术网走进刘波工作室，面对其众多作品，深度解读刘波。

　　近年来，刘波创作出了一大批优秀的雕塑壁画作品：

　　壁画《家园》入选全国首届壁画展并入选第十届全国美展;雕塑《丫丫》和壁画《孙子兵法》入选第十一届全国美展;壁画《水岸人家》入选第十二届全国美展。

　　2006年为郑州市城隍庙、文庙绘制壁画《城隍出巡图》，同年为平顶山城建学院设计浮雕《世界建筑》;

　　2008年为洛阳隋唐遗址公园设计制做大型花岗岩浮雕壁画《二乔牡丹传说》、《西北花儿唱牡丹》、《班超出使西域》;

　　2009年为郑州铁路文化宫设计大型花岗岩浮雕壁画《铁路发展史》，同年为昆明十四军军史馆制做雕塑《抗战，自卫，维和》;

　　2010年为郑州碧沙岗设计大型青石浮雕壁画《嵩山文化》，同年为昆山顾延武纪念馆制做《顾延武》青铜群雕;

　　2011年为南阳西峡设计大型历史浮雕壁画《白羽城传说》;

　　2012年为河南省中医学院设计花岗岩浮雕壁画《张仲景》;

　　2013年为苏州地铁壁画《水岸人家》;

　　2014年为湖北恩施来凤土家博物馆制作雕塑壁画;

　　2015年和崔国琦老师一起为郑州市烈士陵园省公安厅设计并制作大型浮雕《人民警察英烈墙》。

　　张少羽：您开始学习是设计专业，是从何时把主攻方向改为雕塑壁画的?

　　刘波：在河南省工艺美校时我学的是设计装潢专业，当时算是省内刚开设的新专业。我本人一直都喜欢雕塑壁画，也跟着一些做雕塑壁画的老师一块做过，熟悉了流程，后来也自己摸索创作一些作品。真正意义上把雕塑壁画当做自己的事业来做是在《家园》入选第十届全国美展，这次入选完全激发了我对雕塑壁画的兴趣。当时我利用设计专业的优势，自《家园》之后开始大量创作雕塑壁画，其中也有和其他老师合作的作品。我也是在一边做一边学的基础上，一直走到现在。

　　张少羽：我发现您对油画、国画、书法等艺术都有涉猎，是不是对雕塑壁画的创作能有所帮助?

　　刘波：国画、书法、油画作为其他不同的艺术形式，主要用来提升自己的艺术修养上。这些艺术形式我都喜欢，在兴趣以及雕塑壁画创作的本身来说，涵盖的文化、内容、形式很多，在创作上来讲需要结合其他画种的优势，壁画基本都是永久性的艺术品。

　　张少羽：雕塑壁画是一种实用艺术形式吗?

　　刘波：我觉得更应该说是公共艺术，是大众欣赏的、大众评判的一种艺术形式。雕塑壁画一般是广场上、公园里就是一种室外的艺术，是群众一种喜闻乐见的艺术形式。

　　张少羽：您觉得创作一件作品最难的是什么?是怎样和当地的文化背景结合起来的?

　　刘波：最困难的就是接了一个创作任务时，用哪种艺术形式、手法来表现主题。设计不能过于表现自己的技法，要在形式美的基础上，雅俗共赏。通过文献资料、当地传说、人文背景等来参考，提取对壁画表现有利的元素，进行艺术化、形象化加工，创作出更利于传播以及观者的理解的壁画。

　　张少羽：雕塑壁画是一种怎么样的艺术表达形式?怎么样推广会受到更多群众的欢迎?

　　刘波：壁画形式越来越常见，贴近大众的形式越来越多，比如地铁壁画等等，很普及，这也是一个趋势，很容易被人接受。

　　张少羽：现在社会上一直在说创新，艺术上也讲究创新，您是怎么看待在传统文化基础上的创新与发展?

　　刘波：立足于传统文化技法，在形式、构图、表现形式上吸取精华，但又放眼当代，用当代人能理解、能接受的艺术表现形式，比如我为苏州地铁站口设计的新形式装置壁画作品《水岸人家》就是传统雕塑壁画和当代装置艺术的结合。每一件作品都力求在继承传统雕塑壁画的基础上，适应当代审美意趣和潮流，广泛汲取其它文化艺术的精华，学习和借鉴现代手法表现新时期、当下的雕塑壁画形式。以当前的开放心态，拓展雕塑壁画艺术的表现力，这样就更容易为大众所接受。

　　(张少羽采访整理)