苏毓:画入禅境

时间:2016年05月06日信息来源:美术圈 【字体:

苏毓:画入禅境

  文/胡倗

  大理苏毓贤兄,滇地画界之英杰也。苏兄心境闲雅,悠然自有不染俗尘之气,苏兄喜乐写花木翎羽,钟爱之心,忘却无我,传神达意,能合于禅家之精神者,世间人能出入此境者诚非易事,实是可贵之极矣。

  当知画之着意,终在世俗间。画之无意而意,是可入佛家所谓禅定境界。禅定境界分四禅八定,画亦然。

苏毓:画入禅境

  初禅境界,忘于它事,出欲界,全无欲界之烦恼,于定中内心欢喜。画非出世之法,然此境寓之画言,是为喜乐于入画理之所悟。乐者,身体之五根所感所受之乐。初禅亦称“离生喜乐”。一心者,心于定境中不昏不动,谓“心一境性”。画者于此境,乐此不彼,忘却余事,画超逸品,然此一切皆不可离于世间之事物,还在世间。

  二禅,无语无言之思,离于语言,内心欢喜。乐与喜者,身宁心静,由此生乐生喜。一心者,“定”也,定于二禅之定境中。画亦有“二禅境界”,于画之法,无作分别,亦能清晰明了,不执着于言语,笔底浑然不着诸相,然亦不离于诸相。画者于此时,心境宁静,并喜乐此境,忘却世境,画超妙品。

苏毓:画入禅境

  三禅境界,全然与外境无关,唯识作用,发于内心。于画而言,世间万法了了分明,内心清明澄澈,画入神境,笔底尽是心中,无一点尘俗,已然神品。

  四禅境界,意念清净至极点,心与呼吸已停,此四禅亦称为“不动定”。于画言,此为超神之境,无意可用,无意不可用,无处可画,无处不可画,已然无我无画。

苏毓:画入禅境

  苏毓兄,乐于生活,乐于绘画,其生活闲雅,画境从容。其为喜乐之事,往往忘却纷繁。此之忘却,余所谓一“超”字。苏兄于生活之事,“买花不忘买菜”者,花在世间,然超俗世间,是俗世间之闲余,是人世间之雅事。菜亦在世间,是养生命,俗世间人多专为此事,寒寒暑暑,身心憔悴,亦不能自知。然于苏兄而言,菜之所求,为之余事,此已是超然,其可不为境界?亦不为有几许禅家精神?噫!众人闻苏兄有“买花不忘买菜”之精神,皆发声大笑,皆竖指称佳,逐传为佳话矣!苏兄之画,多简雅之作。画者人心也,苏兄为事从容,然心性超然,不为鄙俗,亦能洒脱。故其画取山间草木虫鱼、杯盘酒果诸种物象,皆以从容之态而现之。苏兄之从容者,兼有傲世之心,此心之现本非有意,祗为超俗,故不为俗人所忍。然苏兄此傲世之心,是为观照世间,超俗之始,正如“买花不忘买菜”者。

苏毓:画入禅境

  苏兄,是能一心者,专于所好,明了心中所求。其画从来简淡,此心中之气也,亦为心中之所求也。滇地漫野山花,本为人间净土,人、天、地淳淳然。苏兄生之于此,长之于此,其性灵皆染此淳。故画间动人者,此一“淳”最是。花红,无沾于俗;草茂,不为世争;茶淡,忘之凡情;酒香,穿越古今。其笔下境界皆为动人心者,无声处有音,无着笔处有魂,俱引人入胜,此亦不合于禅境乎?禅者心净,朗朗清明,不为旁骛挂碍。苏兄自有禅者之精神,专心一事,不昏不动,此亦为其画之气象也。

  余与苏兄相识,缘份非浅,谈天喫茶,尤是契合。余谓:“世间论画难能以词达,往往为读者心领神会,苏兄之画是以为读者会其意而后能自在欢喜者,非在于言语者也。”兄大喜,并以为然。乙未中秋余往大理,兄嘱为其书数言,余未敢辞,祗苏兄之才,苏兄之人皆感至深。然余学未得精深,谨此鄙陋之思,愚拙之见呈之于兄,为兄一笑!

苏毓:画入禅境

  苏毓,白族,1981年生,云南大理洱源人,2001年毕业于云南工艺美术学校装潢设计专业。2014年结业于云南大学艺术与设计学院。著名画家寇元勋先生入室弟子。现为云南省美术家协会会员,大理州美术家协会副秘书长,大理州书法家协会会员,大理州政协书画室特聘画家,大理书画院特聘画家。

  主要入展作品:

  2012年《杜鹃也报春休息》入选云南省第六届中国画大展。

  2012年作品《秋景四条屏》入选云南省青年美术家作品提名展。获学术成就奖.

  《清香、同德同心》作品入选云南省首届篆刻艺术展。

  2014年在大理举办青年画家苏毓中国画作品展览,(大理州图书馆)。

  2015年作品《一江秋色》入选第五届云南省云南画院扇面作品邀请展览。

  2016年4月8日在昆明艾维美术馆举办芳草之外——苏毓中国画小品展览

(责任编辑:文婷)
文章热词:

上一篇:2016大艺时代全国原创插画大赛征稿

下一篇:没有了

注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表美术圈的立场,也不代表美术圈的价值判断。
延伸阅读:
网友评论