惊闻国学泰斗、北大国宝级教授汤一介先生于9月9日晚8时56分逝世。恶耗传来，内心及为振动。与汤先生的交往始于06年，为了纪念汤先生，现将先生大德与大家共同分享。让大家一起体会：“有教无类”和“因材施教” 的儒家思想精髓。


    我与先生相交八年，八年中，我们一直以来都是通过书信来往。每当我有困惑或有喜悦之时，我都喜欢和先生分享，先生也会一一给我回复。记忆最深的是06年给我所回复的一封信，当时我还在家乡湖南，写了一篇《图解中外政治结构》（现更名为《中外政治结构进化论》）。其实自己和政治哲学是八竿子都打不到边的，只是由于自己的偏执与爱好，在当时的那种环境里，几乎是不被人理解。但自己又认为理论体系架构很清晰，是自我认知还是真的清晰，是继续深入还是放弃，这是我当时最痛苦的事情。就现在的眼界来看，当时缺乏一种信心的支撑。抱着一种梦幻心情当时给全国各大院校写信，这在当时也许是我最好的途径，其中有一封就寄给了汤先生。数月后，自己在几乎陷入绝望之中的一天，突然邮递员给我送来了汤先生给我回复的信件。从某种角度来说，最不应该给我回信的是汤先生，因为他的年龄、他的地位等等，但是就他一个人给我回了，而且是那么的朴实。（第一封信存放于家乡，目前无法和大家一起分享）汤先生让我找到了信心支撑点，从而也换起了我内心的激情，如今共花时七年于09年终于完成了《中外政治结构进化论》初稿，2012年经朋友张礼成先生赞助出版。同时也促使我于07年10月来到了北京宋庄。

    当先生得知我来到北京宋庄之后，很是替我高兴，步入晚年的汤先生由于在主编《儒藏》和身体原因而一直没有时间和我见面。但我们几乎每年都会通信，这是一种最为古老的交流方式，我们就用这种古老的交流方式保持了八年之久。现在，我将择录部分通信和大家分享一下。


    毅达同志：你好！

    我以年老，又常在病中，回信迟了，请谅，你的工作很有意义，我愿尽力给以力所能及的支持。大作《中外政治结构进化论》因身体原因尚未阅读。开春以后，如身体较好特阅读，有什么意见再告。

    现寄拙作《儒学十论及外五篇》请批评。春节快到，祝春节快乐。全家幸福安康！

                              汤一介2013年1月27日


    杨毅达先生：

    您的来信及祝福收悉，蔡金存先生的书法“为天地立心”也收到，写的很好，非常感谢。因我今年三月以来一直生病，至今仍需住院治疗，信回得晚，尚希见谅。我想，您的政治学著作是有意义的，由于我没有精力仔细阅读，没法提供更多具体意见，但希望您能够按照自己的信念认真写下去。宋庄在当代中国艺术发展史上是有地位和影响的，他的出现，改善并丰富了人们的精神生活，相信今后还有进一步的发展，并将走向世界。衷心祝福“宋庄二十年专题片”拍摄成功。我仍在病中，遵医嘱不宜会客，见面有待来日。值此新年来临之际，祝您身体健康，工作愉快！
                              汤一介  2013年12月24日

    这是先生给我最后的一封回信，不想既成绝笔。现在想想，真是潸然泪下。这么多年以来，先生一直以这种最简练的语言来给我以信心，给我以力量。今天，先生驾鹤西去，也许留下了些许遗憾。但是先生的这种大德却永远的存留了下来。这么多年以来，我一直坚守在艺术的最前沿，从一个艺术家转型做策划、做理论、做宋庄艺术论坛品牌等等。其信心支撑来源于两点：其一：汤先生不断给我的鼓舞，我出身布衣，文化只有初中，但汤先生和我交流并没有半点距离。其二：《中外政治结构进化论》，此书从东西方文明有文字记载以来，一直到今天，我从政治、哲学、经济、宗教等等进行了系统的分析。可贵的是美国08年的金融危机和我国今天政治格局的变化都涵盖在我的系统之内，这也是我今天能够克服各种困难做“宋庄艺术论坛”的原因所在，因为我看到了未来的希望。

    当今的时代是一个东西方文明碰撞融合的时代，是各种文明都成为碎片而需要重新组合的时代，是架构新的公共语言空间的时代，在这个过程中，信仰缺失，信心是最重要的源头。或许是上天冥冥之中的安排，我和上上国际美术馆馆长李广明先生、靳钦清女士等一起，经过近五个月的策划：“中国儒家思想的当代性”全国艺术巡回展启动仪式专场论坛和宋庄艺术论坛微信探讨：“中国儒家思想的当代性”，于9月9号下午3时和晚上9时同一天进行。儒家思想将和当代艺术结合，开始推动中国当代艺术的前进。

    我和汤先生相交八年，虽然从未见面，但他给了我最重要的东西-----信心。今天，先生虽然离我们而去，但他给我们留下了最珍贵的遗产：----“德”。再道一声，先生好走！

                           晚生杨毅达于北京宋庄寓所
                           2014年9月12日夜